Gelitik JARI : Ir.H. Eddy Santana Putra, M.T Bangkitkan Demokrasi yang Hilang
eperti hampir semua konsep filosofis Barat, kita juga harus mencari tempat lahirnya demokrasi di Yunani kuno. Tidak hanya dalam kontraksi kata demos dan kratos , yang masing-masing berarti rakyat dan kekuasaan, tetapi khususnya di Athena pada masa Perciles (500 SM), di mana kita dapat menemukan demokrasi sejati yang pertama. Demokrasi ini bersifat langsung dan bukan demokrasi perwakilan, artinya warga negara memerintah sendiri negara kota tersebut dan tidak diwakili oleh politisi terpilih. Sekitar 40.000 orang bebas kemudian memutuskan urusan Athena dan akan memakan waktu lama sebelum konstelasi politik seperti itu muncul kembali. Athena, yang dilemahkan oleh perang, mengalami kudeta demi kudeta, menyebabkannya diam-diam tenggelam di antara negara-negara lain.
Meskipun orang-orang Romawi suka melihat diri mereka sebagai pewaris sah kebudayaan Yunani, demokrasi mereka tidak lebih dari sebuah lelucon. Memang ada senat, tapi terdiri dari orang-orang kaya dan bangsawan. Hanya komunitas Yahudi dan Kristen yang memiliki sistem pemerintahan demokratis. Misalnya, uskup dipilih. Ketika Kaisar Konstantin Agung menjadikan agama Kristen sebagai agama resmi negara Romawi, kebusukan juga menyebar dalam agama tersebut. Alih-alih kekaisaran menjadi demokratis, gereja malah berubah menjadi badan otokratis yang dipimpin oleh Paus Roma, dan tetap demikian meskipun terjadi Reformasi.
Pernyataan ini mungkin terlalu berani, namun demokrasi mungkin akan tiba di Eropa jauh kemudian jika bukan karena kaum Protestan, dan khususnya kaum Calvinis. Mereka terus-menerus mengacu pada prinsip demokrasi gereja asli dan John Calvin dengan jelas menyatakan bahwa warga negara mempunyai hak untuk memberontak melawan penguasanya ketika ia bertindak bertentangan dengan firman Tuhan. Langkah selanjutnya sudah jelas: penekanan John Locke pada peran manusia dalam semua ini. Baginya, politik tidak ada hubungannya dengan agama. Dalam kontrak sosial, warga negara menyerahkan sebagian hak dasarnya kepada negara dan sebagai imbalannya mendapat perlindungan dan rasa aman dalam hidup, ujarnya. Dan jika negara dan kepemimpinannya tidak bisa mewujudkan apa yang dijanjikan, maka mereka bisa gulung tikar.
Bukan suatu kebetulan jika Akkerman juga memasukkan gagasan Adam Smith ke dalam antologinya, tentang pembagian kerja. Bagaimanapun juga, kebangkitan demokrasi tidak bisa dipisahkan dari perubahan ekonomi yang terjadi pada abad kedelapan belas. Seiring berjalannya waktu, kekuatan politik kaum bangsawan tampak tidak sebanding dengan kekuatan ekonominya. Kaum borjuasilah yang mempunyai keunggulan dalam industri dan perdagangan dan mengklaim kekuasaan pengambilan keputusan politik yang sesuai.
Jadi kita sampai pada sosialisme, yang bisa dilihat sebagai anjing demokratis yang berbalik melawan pemiliknya yang borjuis. Seiring berjalannya waktu, mereka tidak dapat lagi mengendalikan kekuatan emansipatoris yang telah diciptakan oleh kaum borjuis. Massa yang miskin juga menuntut bagian mereka dari kue ekonomi dan politik.
Yang terlihat jelas dari antologi Akkerman adalah bahwa demokrasi adalah sebuah bendera yang memiliki banyak makna. Tradisi Inggris yang membumi dari John Locke dan John Stuart Mill menekankan kedaulatan individu dan berlanjut hingga hari ini, misalnya dalam karya Robert Nozick yang baru saja meninggal. Tradisi romantis Perancis, yang bisa kita telusuri kembali ke masa Jean-Jacques Rousseau, menginginkan agar kedaulatan individu melebur ke dalam demokrasi, ke dalam kedaulatan umum yang lebih besar daripada jumlah bagian-bagian yang membentuknya. Anda tidak perlu menjadi ahli politik untuk melihat bahwa sikap ini mengarah pada interpretasi dialektis Marx dan Engels terhadap demokrasi, dan bahkan fasisme Mussolini.
Semakin kita mendekati masa kini, demokrasi tampaknya semakin bermasalah. Hanya Francis Fukuyama yang mengalami euforia, semua pemikir lainnya, seperti John Rawls , Michael Walzer, dan Amartya Sen , melihat adanya hambatan dalam jalur demokrasi, dan banyak di antaranya berkaitan dengan kesenjangan yang muncul antara warga negara dan politik. Jalan tengah demokrasi yang emas, namun juga sangat membosankan, sering kali kalah dengan alternatif-alternatif yang terdengar penuh petualangan dan imajinatif. Namun siapa pun yang membaca buku Akkerman menyadari bahwa kita berhutang banyak pada tradisi kuno seperti pemikiran demokratis , termasuk semua aspek negatifnya seperti individualisasi De Tocqueville.
Dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat
Bung Hatta dalam gagasan demokrasi kerakyatan. Menurutnya, demokrasi berarti kedaulatan rakyat atau kedaulatan di tangan rakyat. Sehingga rakyat mempunyai hak dan kekuasaan untuk menetapkan paham dan roda pemerintahan suatu negara. Keputusan rakyat dapat menjadi aturan pemerintahan bagi semua orang dan harus teratur dalam bentuk ataupun prosesnya.
Kini, di Pemilihan Umum Serentak 2024, Anda dan masyarakat dapat melihat, mendengarkan serta merasakan, bahkan terlibat dalam manifestasi demokrasi sejati. Cuma pasangan calon gubernur dan wakil gubernur Provinsi Sumatra Selatan ‘Ir.H. Eddy Santana Putra, M.T – Dr. Riezky Aprilia, SH, MH’ yang menghadirkan arti dan tujuan demokrasi secara universal dan membangun kemitraan sebagai calon gubernur dan wakil gubernur dengan masyarakat Sumatra Selatan. Pasangan calon gubernur dan wakil gubernur nomor 2 ini mengutamakan masyarakat sebagai teman diskusi untuk membahas berbagai aspirasi dan kebijakan publik untuk direalisasikan. Dengan tegas mereka tidak mengkultuskan pribadi sebagai pemimpin, melainkan sebagai teman bagi masyarakat Sumatra Selatan.
Tujuan Demokrasi
Terciptanya Kebebasan
Dengan adanya demokrasi, berarti rakyat bebas berekspresi dan dan berpendapat. Sehingga negara yang menerapkan sistem pemerintahan ini berarti memberi kebebasan kepada seluruh rakyatnya untuk menyuarakan suara, pendapat, hingga aspirasi mereka.
Menciptakan Keadilan
Demokrasi menjamin hak-hak yang diperoleh setiap warga negara dan mengedepankan musyawarah mufakat untuk mengambil kebijakan bersama. Dengan begitu, keadilan serta ketertiban bagi rakyatnya akan tercipta.
Rakyat Berperan dalam Pemerintahan
Karena demokrasi adalah sistem pemerintahan dari, untuk, dan oleh rakyat maka warga negara dilibatkan dalam proses menjalankan roda pemerintah dan bernegara. Dengan begitu rakyat turut berperan aktif dalam mendorong kinerja pemerintahan.
Senin , 18 November 2024
Gesah Politik Jaringan Aliansi Rakyat Independen
Indra Darmawan
