Gelitik JARI : Athena
ejarah Athena merupakan salah satu sejarah terpanjang di antara semua kota di Eropa dan di dunia. Athena telah dihuni secara terus-menerus selama lebih dari 3.000 tahun, dan menjadi kota terkemuka di Yunani Kuno pada milenium pertama SM; pencapaian budayanya selama abad ke-5 SM meletakkan dasar bagi peradaban barat. Infrastrukturnya merupakan contoh infrastruktur Yunani kuno.
Selama Abad Pertengahan, kota ini mengalami kemunduran dan kemudian bangkit kembali di bawah Kekaisaran Bizantium, dan relatif makmur selama Perang Salib, karena mendapat keuntungan dari perdagangan Italia. Setelah periode kemunduran yang panjang di bawah kekuasaan Kekaisaran Ottoman, Athena bangkit kembali pada abad ke-19 sebagai ibu kota negara Yunani yang merdeka.
Berikut ini beberapa tonggak sejarah mengenai latar belakang Athena Kuno, sepanjang sejarah yang tercatat.
Athena memulai sejarahnya pada masa Neolitikum sebagai benteng bukit di atas Acropolis (“kota tinggi”), sekitar pergantian milenium keempat dan ketiga SM. Acropolis adalah posisi pertahanan alami yang menguasai dataran di sekitarnya. Permukiman itu terletak sekitar 20 km (12 mil) ke pedalaman dari Teluk Saronic, di tengah Dataran Cephisian, lembah subur yang dikelilingi oleh sungai. Di sebelah timur terletak Gunung Hymettus, di sebelah utara Gunung Pentelicus.
Sebagai bagian dari Athena pada zaman dahulu, Sungai Cephisus mengalir di kota itu pada zaman dahulu. Athena kuno menempati area yang sangat kecil dibandingkan dengan kota metropolitan Athena modern yang luas. Kota kuno yang bertembok itu meliputi area seluas sekitar 2 km dari timur ke barat dan sedikit lebih kecil dari utara ke selatan, meskipun pada puncaknya kota itu memiliki daerah pinggiran kota yang membentang jauh melampaui tembok-tembok ini. Acropolis berada tepat di selatan pusat area bertembok ini. Agora, pusat komersial dan sosial kota, berada sekitar 400 m (1.312 kaki) di utara Acropolis, di tempat yang sekarang menjadi distrik Monastiraki. Bukit Pnyx, tempat Majelis Athena bertemu, terletak di ujung barat kota.
Salah satu situs keagamaan terpenting di Athena kuno adalah Kuil Athena, yang sekarang dikenal sebagai Parthenon, yang berdiri di atas Acropolis, tempat reruntuhannya yang mengesankan masih berdiri. Dua situs keagamaan utama lainnya, Kuil Hephaestus (yang sebagian besar masih utuh) dan Kuil Zeus Olympia atau Olympeion (dulu kuil terbesar di Yunani tetapi sekarang sudah hancur) juga terletak di dalam tembok kota.
Sejarah Awal
Akropolis Athena dihuni sejak zaman Neolitikum. Pada tahun 1400 SM, Athena telah menjadi pusat peradaban Mycenaean yang kuat. Tidak seperti pusat Mycenaean lainnya, seperti Mycenae dan Pylos, Athena tidak dijarah dan ditinggalkan pada saat invasi Doric sekitar tahun 1200 SM, dan orang Athena selalu menyatakan bahwa mereka adalah orang Ionia “murni” tanpa unsur Doric.
Pada abad ke-8 SM, Athena bangkit kembali, berkat lokasi sentralnya di dunia Yunani, bentengnya yang aman di Acropolis, dan aksesnya ke laut, yang memberinya keuntungan alami atas para pesaing potensial seperti Thebes dan Sparta. Sejak awal milenium ke-1, Athena adalah negara-kota berdaulat, yang pada awalnya diperintah oleh raja-raja (lihat Raja-raja Athena). Para raja berdiri di kepala aristokrasi pemilik tanah yang dikenal sebagai Eupatridae (“bangsawan”), yang instrumen pemerintahannya adalah Dewan yang bertemu di Bukit Ares, yang disebut Areopagus. Badan ini menunjuk pejabat kota utama, archon, dan polemarch (panglima tertinggi).
Selama periode ini, Athena berhasil menguasai kota-kota lain di Attica. Proses synoikismos – menyatukan kota-kota dalam satu rumah – menciptakan negara bagian terbesar dan terkaya di daratan Yunani, tetapi juga menciptakan kelas masyarakat yang lebih besar yang dikecualikan dari kehidupan politik oleh kaum bangsawan. Pada abad ke-7 SM, kerusuhan sosial telah menyebar luas, dan Areopagus menunjuk Draco untuk merancang undang-undang baru yang ketat (karenanya disebut “draconian”). Ketika upaya ini gagal, mereka menunjuk Solon, dengan mandat untuk membuat konstitusi baru (594).
Reformasi dan Demokrasi
Reformasi Solon menangani masalah politik dan ekonomi. Kekuatan ekonomi Eupatridae dikurangi dengan menghapus perbudakan sebagai hukuman atas utang, memecah tanah-tanah perkebunan besar dan membebaskan perdagangan dan perniagaan, yang memungkinkan munculnya kelas pedagang perkotaan yang makmur. Secara politis, Solon membagi orang Athena menjadi empat kelas, berdasarkan kekayaan dan kemampuan mereka untuk melakukan dinas militer. Kelas termiskin, Thetes, yang merupakan mayoritas penduduk, menerima hak politik untuk pertama kalinya, dapat memberikan suara dalam Ecclesia (Majelis), tetapi hanya kelas atas yang dapat memegang jabatan politik. Areopagus tetap ada tetapi kekuasaannya dikurangi.
Sistem baru tersebut meletakkan dasar bagi apa yang akhirnya menjadi demokrasi Athena, tetapi dalam jangka pendek sistem tersebut gagal meredakan konflik kelas, dan setelah 20 tahun kerusuhan, partai rakyat yang dipimpin oleh Peisistratus, sepupu Solon, merebut kekuasaan (541). Peisistratus biasanya disebut sebagai seorang tiran, tetapi kata Yunani tyrannos tidak berarti penguasa yang kejam dan lalim, melainkan hanya penguasa yang merebut kekuasaan dengan kekerasan. Peisistratus sebenarnya adalah penguasa yang sangat populer, yang membuat Athena kaya, berkuasa, dan menjadi pusat budaya, serta mendirikan supremasi angkatan laut Athena di Laut Aegea dan sekitarnya. Ia mempertahankan konstitusi Solon, tetapi memastikan bahwa ia dan keluarganya memegang semua jabatan negara.
Kariatida
Peisistratus meninggal pada tahun 527, dan digantikan oleh putra-putranya Hippias dan Hipparchus. Mereka terbukti kurang cakap sebagai penguasa, dan pada tahun 514 Hipparchus dibunuh setelah pertikaian pribadi mengenai seorang pemuda (lihat Harmodius dan Aristogeiton). Hal ini menyebabkan Hippias mendirikan kediktatoran sejati, yang terbukti sangat tidak populer dan digulingkan, dengan bantuan pasukan dari Sparta, pada tahun 510. Seorang politikus radikal berlatar belakang aristokrat, Cleisthenes, kemudian mengambil alih. Dialah yang mendirikan demokrasi di Athena.
Reformasi Cleisthenes mengganti empat “suku” (phyle) tradisional dengan sepuluh suku baru, yang dinamai menurut pahlawan legendaris dan tidak memiliki basis kelas: mereka sebenarnya adalah elektorat. Setiap suku pada gilirannya dibagi menjadi tiga trittye sementara setiap trittys memiliki satu atau lebih demes (lihat deme) – tergantung pada populasi demes -, yang menjadi basis pemerintahan lokal. Setiap suku memilih lima puluh anggota Boule, sebuah dewan yang memerintah Athena sehari-hari.
Majelis ini terbuka untuk semua warga negara dan merupakan badan legislatif sekaligus mahkamah agung, kecuali dalam kasus pembunuhan dan masalah keagamaan, yang menjadi satu-satunya fungsi Areopagus yang tersisa. Sebagian besar jabatan diisi melalui undian, meskipun sepuluh strategoi (jenderal), karena alasan yang jelas, dipilih. Sistem ini tetap sangat stabil, dan dengan beberapa interupsi singkat tetap berlaku selama 170 tahun, hingga Alexander Agung menaklukkan Athena pada tahun 338 SM.
Athena Klasik
Kuil Parthenon
Sebelum munculnya Athena, kota Sparta menganggap dirinya sebagai pemimpin Yunani, atau hegemon. Pada tahun 499 SM, Athena mengirim pasukan untuk membantu orang-orang Yunani Ionia di Asia Kecil, yang memberontak terhadap Kekaisaran Persia (lihat Pemberontakan Ionia). Hal ini memicu dua invasi Persia ke Yunani, yang keduanya dikalahkan di bawah pimpinan negarawan-prajurit Athena, Miltiades dan Themistocles (lihat Perang Persia).
Pada tahun 490, orang Athena yang dipimpin oleh Miltiades berhasil mengalahkan invasi pertama Persia yang dipimpin oleh raja Darius dalam Pertempuran Marathon. Pada tahun 480, orang Persia kembali di bawah pimpinan penguasa baru, Xerxes. Orang Persia harus melewati selat sempit untuk mencapai Athena. Seorang pelari telah mengirim panggilan ke Sparta untuk meminta bantuan. Orang Sparta sedang berada di tengah-tengah perayaan keagamaan, sehingga mereka hanya dapat mengirim tiga ratus orang. 300 orang Sparta dan sekutu mereka memblokir jalan sempit yang dilalui oleh 200.000 orang Xerxes (Pertempuran Thermopylae). Mereka berhasil menahan mereka selama beberapa hari, tetapi akhirnya semua orang Sparta kecuali satu orang terbunuh. Hal ini memaksa orang Athena untuk mengungsi dari Athena yang telah direbut oleh Persia dan mencari perlindungan dari armada mereka. Selanjutnya, orang Athena dan sekutu mereka yang dipimpin oleh Themistocles berhasil mengalahkan angkatan laut Persia yang jauh lebih besar di laut dalam Pertempuran Salamis. Menarik untuk dicatat bahwa Xerxes telah membangun takhta di pesisir pantai untuk menyaksikan kekalahan Yunani. Sebaliknya, Persia justru dikalahkan. Hegemoni Sparta beralih ke Athena, dan Athena-lah yang membawa perang ke Asia Kecil. Kemenangan ini memungkinkannya menyatukan sebagian besar wilayah Aegea dan banyak wilayah Yunani lainnya dalam Liga Delos, aliansi yang didominasi Athena.
Periode dari akhir Perang Persia hingga penaklukan Makedonia menandai puncak Athena sebagai pusat sastra, filsafat, dan seni. Dalam masyarakat ini, sindiran politik para penyair Komik di teater, memiliki pengaruh yang luar biasa pada opini publik. Beberapa tokoh terpenting dalam sejarah budaya dan intelektual Barat tinggal di Athena selama periode ini: dramawan Aeschylus, Aristophanes, Euripides dan Sophocles, filsuf Aristoteles, Plato dan Socrates, sejarawan Herodotus, Thucydides dan Xenophon, penyair Simonides dan pematung Phidias. Negarawan terkemuka pada periode ini adalah Pericles, yang menggunakan upeti yang dibayarkan oleh anggota Liga Delos untuk membangun Parthenon dan monumen besar lainnya di Athena klasik. Kota ini menjadi, dalam kata-kata Pericles, “sekolah Hellas”.
Kebencian kota-kota lain terhadap hegemoni Athena menyebabkan Perang Peloponnesos pada tahun 431, yang mempertemukan Athena dan kekaisaran lautnya yang semakin memberontak melawan koalisi negara-negara daratan yang dipimpin oleh Sparta. Konflik tersebut menandai berakhirnya kekuasaan Athena atas laut. Perang antara kedua negara-kota Sparta telah mengalahkan Athena.
Demokrasi sempat digulingkan oleh kudeta pada tahun 411 karena penanganan perang yang buruk, tetapi segera dipulihkan. Perang berakhir dengan kekalahan total Athena pada tahun 404. Karena kekalahan tersebut sebagian besar disalahkan pada politisi demokratis seperti Cleon dan Cleophon, ada reaksi singkat terhadap demokrasi, dibantu oleh tentara Spartan (pemerintahan Tiga Puluh Tiran). Pada tahun 403, demokrasi dipulihkan oleh Thrasybulus dan amnesti diumumkan.
Bekas sekutu Sparta segera berbalik melawannya karena kebijakan imperialisnya dan segera musuh-musuh Athena sebelumnya, Thebes dan Korintus, menjadi sekutunya. Argos, Thebes, Korintus, yang bersekutu dengan Athena, berperang melawan Sparta dalam Perang Korintus yang tidak menentukan (395 SM – 387 SM). Perlawanan terhadap Sparta memungkinkan Athena untuk mendirikan Liga Athena Kedua. Akhirnya Thebes mengalahkan Sparta pada tahun 371 dalam Pertempuran Leuctra. Kemudian kota-kota Yunani (termasuk Athena dan Sparta) berbalik melawan Thebes yang dominasinya terhenti pada Pertempuran Mantinea (362 SM) dengan kematian pemimpin militer jeniusnya Epaminondas.
Namun, pada pertengahan abad, kerajaan Yunani utara Makedonia mulai mendominasi urusan Athena, meskipun ada peringatan dari negarawan besar terakhir Athena yang merdeka, Demosthenes. Pada tahun 338 SM, pasukan Philip II mengalahkan kota-kota Yunani lainnya dalam Pertempuran Chaeronea, yang secara efektif mengakhiri kemerdekaan Athena. Lebih jauh, penaklukan putranya, Alexander Agung, memperluas cakrawala Yunani dan membuat negara-kota Yunani tradisional menjadi usang. Athena tetap menjadi kota yang kaya dengan kehidupan budaya yang cemerlang, tetapi tidak lagi menjadi kekuatan yang merdeka. Pada abad ke-2, setelah 200 tahun supremasi Makedonia, Yunani diserap ke dalam Republik Romawi.
Athena Romawi
Pada tahun 88-85 SM, sebagian besar rumah dan benteng Athena dihancurkan oleh jenderal Romawi Sulla, sementara banyak bangunan dan monumen sipil dibiarkan utuh. Di bawah Roma, Athena diberi status kota bebas karena sekolah-sekolahnya yang dikagumi banyak orang.
Kaisar Romawi Hadrian akan membangun sebuah perpustakaan, sebuah gimnasium, sebuah saluran air yang masih digunakan, beberapa kuil dan tempat suci, sebuah jembatan dan akan membiayai penyelesaian Kuil Zeus Olympia.
Kota ini dijarah oleh Heruli pada tahun 267 M yang mengakibatkan pembakaran semua bangunan umum, penjarahan kota bagian bawah, dan perusakan Agora dan Acropolis. Setelah itu, kota di sebelah utara Acropolis segera dibentengi kembali dalam skala yang lebih kecil dengan Agora ditinggalkan di luar tembok. Athena tetap menjadi pusat pembelajaran dan filsafat selama 500 tahun kekuasaan Romawi, yang dilindungi oleh kaisar seperti Nero dan Hadrian.
Namun, peralihan Kekaisaran ke agama Kristen mengakhiri peran kota tersebut sebagai pusat pembelajaran pagan; Kaisar Justinian menutup sekolah filsafat pada tahun 529 M. Hal ini secara umum dianggap sebagai tanda berakhirnya sejarah kuno Athena.
Athena Bizantium
Pada tahun 529 M, Athena berada di bawah kekuasaan Bizantium dan tidak lagi disukai. Parthenon dan Erechtheion diubah menjadi gereja. Selama periode Kekaisaran Bizantium, Athena merupakan kota provinsi dan mengalami pasang surut. Pada tahun-tahun awal, banyak karya seninya dibawa oleh para kaisar ke Konstantinopel.
Lebih jauh lagi, meskipun Bizantium mempertahankan kendali atas Laut Aegea dan kota-kotanya selama periode ini, selama abad ketujuh dan kedelapan kendali langsung tidak meluas jauh melampaui pesisir. Sejak sekitar tahun 600 kota tersebut menyusut drastis akibat serangan barbar oleh suku Avar dan Slavia, dan menyusut menjadi bayangan dari dirinya yang dulu. Seiring berjalannya abad ketujuh, sebagian besar Yunani dikuasai oleh bangsa Slavia dari utara, dan Athena memasuki periode ketidakpastian dan ketidakamanan. Satu tokoh penting dari periode ini adalah Permaisuri Irene dari Athena, seorang penduduk asli Athena, yang merebut kendali Kekaisaran Bizantium dalam kudeta istana.
Pada pertengahan abad ke-9, saat Yunani ditaklukkan kembali sepenuhnya, kota itu mulai pulih. Sama seperti kota-kota lain yang diuntungkan oleh peningkatan keamanan dan pemulihan kendali pusat yang efektif selama periode ini, Athena pun berkembang sekali lagi.
Invasi Turki setelah pertempuran Manzikert pada tahun 1071 dan perang saudara yang terjadi setelahnya sebagian besar berlalu begitu saja, dan Athena tetap menjadi provinsi tanpa gangguan. Ketika Kekaisaran Bizantium diselamatkan oleh kepemimpinan tegas dari tiga kaisar Komnenos, Alexios, John, dan Manuel, Attica dan seluruh Yunani menjadi makmur.
Bukti arkeologis
Bukti arkeologis memberi tahu kita bahwa kota abad pertengahan mengalami periode pertumbuhan yang cepat dan berkelanjutan, dimulai pada abad ke-11 dan berlanjut hingga akhir abad ke-12. Agora atau pasar, yang telah ditinggalkan sejak akhir zaman kuno, mulai dibangun kembali, dan segera kota tersebut menjadi pusat penting untuk produksi sabun dan pewarna. Pertumbuhan kota tersebut menarik orang-orang Venesia, dan berbagai pedagang lain yang sering mengunjungi pelabuhan-pelabuhan di Laut Aegea, ke Athena. Minat terhadap perdagangan ini tampaknya telah semakin meningkatkan kemakmuran ekonomi kota tersebut.
Abad ke-11 dan ke-12 merupakan Zaman Keemasan seni Bizantium di Athena. Hampir semua gereja Bizantium terpenting di sekitar Athena dibangun selama dua abad ini, dan ini mencerminkan pertumbuhan kota secara umum. Namun, kemakmuran abad pertengahan ini tidak bertahan lama. Pada tahun 1204, Perang Salib Keempat menaklukkan Athena dan kota itu tidak direbut kembali dari orang Latin sebelum diambil alih oleh Turki Utsmani. Kota itu tidak menjadi milik Yunani lagi dalam pemerintahan hingga abad ke-19.
Athena Latin
Dari tahun 1204 hingga 1458, Athena diperintah oleh bangsa Latin dalam tiga periode terpisah. Awalnya kota ini merupakan ibu kota Kadipaten Athena, wilayah kekuasaan Kekaisaran Latin yang menggantikan Bizantium. Setelah Thebes menjadi milik para adipati Latin, yang berasal dari keluarga Burgundia yang disebut De la Roche, kota ini menggantikan Athena sebagai ibu kota dan pusat pemerintahan, meskipun Athena tetap menjadi pusat gerejawi yang paling berpengaruh di kadipaten tersebut dan lokasi benteng utama. Pada tahun 1311, Athena ditaklukkan oleh Perusahaan Catalan, sekelompok tentara bayaran yang disebut almogávares. Kota ini dikuasai oleh bangsa Catalan hingga tahun 1388. Setelah tahun 1379, ketika Thebes jatuh, kota ini kembali menjadi ibu kota kadipaten. Pada tahun 1388, Nerio I Acciajuoli dari Firenze merebut kota ini dan mengangkat dirinya sendiri sebagai adipati. Keturunannya memerintah kota tersebut (sebagai ibu kota mereka) hingga penaklukan Turki pada tahun 1458. Itu adalah negara Latin terakhir di Yunani yang jatuh.
Periode Burgundia
Di bawah kekuasaan adipati Burgundia, sebuah menara lonceng ditambahkan ke Parthenon. Bangsa Burgundia membawa sifat kesatria dan turnamen ke Athena; mereka juga membentengi Acropolis. Mereka sendiri dipengaruhi oleh budaya Yunani dan istana mereka merupakan campuran sinkretis antara pengetahuan klasik dan busana adipati Prancis.
Periode Katalan
Sejarah Athena Catalan, yang disebut Cetines (jarang disebut Athenes) oleh para penakluk, sangat tidak jelas. Athena adalah sebuah vegueria dengan kastelan, kapten, dan veguernya sendiri. Pada suatu saat selama periode Catalan, Acropolis diperkuat lebih lanjut dan keuskupan agung Athena menerima dua tahta sufragan tambahan.
Periode Firenze
Bangsa Firenze harus memperebutkan kota itu dengan Republik Venesia, tetapi mereka akhirnya muncul sebagai pemenang setelah tujuh tahun dijajah Venesia (1395-1402).
Othman Athena
Akhirnya, pada tahun 1458, Athena jatuh ke tangan Kekaisaran Ottoman. Ketika Sultan Ottoman Mehmet II Sang Penakluk memasuki kota itu, ia sangat terpesona oleh keindahan monumen-monumen kunonya dan mengeluarkan firman (dekrit kekaisaran) yang melarang penjarahan atau penghancuran monumen-monumen tersebut, dengan ancaman hukuman mati. Parthenon diubah menjadi masjid utama Athena.
Meskipun ada upaya awal dari otoritas Ottoman untuk menjadikan Athena sebagai ibu kota provinsi yang patut dicontoh, populasi kota tersebut menurun drastis dan pada abad ke-17 kota tersebut hanya menjadi desa biasa. Kerusakan besar terjadi di Athena pada abad ke-17, ketika kekuatan Ottoman sedang menurun. Bangsa Turki mulai menyimpan bubuk mesiu dan bahan peledak di Parthenon dan Propylaea. Pada tahun 1640, sebuah sambaran petir menyambar Propylaea, yang menyebabkan kehancurannya.
Pada tahun 1687, Athena dikepung oleh Venesia, dan kuil Athena Nike dibongkar oleh Ottoman untuk membentengi Parthenon. Sebuah tembakan yang dilepaskan selama pemboman Acropolis menyebabkan gudang mesiu di Parthenon meledak, dan bangunan tersebut rusak parah, sehingga tampak seperti yang kita lihat sekarang. Pendudukan Acropolis berlanjut selama enam bulan, tetapi bahkan Venesia ikut serta dalam penjarahan Parthenon. Salah satu pedimen barat Parthenon disingkirkan yang menyebabkan kerusakan lebih parah pada bangunan tersebut. Tahun berikutnya, pasukan Turki membakar kota tersebut. Monumen-monumen kuno dihancurkan untuk menyediakan material bagi tembok baru yang digunakan Ottoman untuk mengepung kota tersebut pada tahun 1778.
Antara tahun 1801 dan 1805, Lord Elgin, penduduk Inggris di Athena, memindahkan relief dari Parthenon (lihat marmer Elgin untuk detail lebih lanjut.) Bersama dengan dekorasi Panathenaic, salah satu dari enam caryatid Erechtheion diekstraksi dan diganti dengan cetakan plester. Secara keseluruhan, lima puluh karya patung dibawa pergi dari Parthenon termasuk tiga fragmen yang dibeli oleh Prancis.
Pada tahun 1822, pemberontakan Yunani merebut kota tersebut, tetapi kota itu jatuh lagi ke tangan Ottoman pada tahun 1826. Monumen-monumen kuno itu kembali rusak parah. Didanai sebagian oleh Lord Byron, Yunani terus bertempur. Pasukan Ottoman tetap menguasai kota itu hingga tahun 1833, ketika mereka mundur dan Athena dipilih sebagai ibu kota kerajaan Yunani yang baru didirikan. Pada saat itu, kota itu hampir tidak berpenghuni, hanya berupa kumpulan bangunan di kaki Acropolis, tempat distrik Plaka sekarang berada.
Athena Modern
Pada tahun 1832, Otto, Pangeran Bavaria, diproklamasikan sebagai Raja Yunani. Ia mengadopsi ejaan Yunani untuk namanya, Raja Othon serta pakaian nasional Yunani, dan memindahkan ibu kota Yunani kembali ke Athena. Tugas pertama Othon sebagai raja adalah membuat survei arkeologi dan topografi terperinci di Athena. Ia menugaskan Gustav Eduard Schaubert dan Stamatios Kleanthes untuk menyelesaikan tugas ini. Saat itu, Athena berpenduduk sekitar 4.000-5.000 orang, yang berlokasi di wilayah yang sekarang meliputi distrik Plaka di Athena.
Athena dipilih sebagai ibu kota Yunani karena alasan historis dan sentimental, bukan karena kota itu besar: hanya ada sedikit bangunan di Athena dari periode Kekaisaran Bizantium dan abad ke-18. Setelah ibu kota didirikan di sana, tata kota modern disusun dan gedung-gedung publik didirikan.
Warisan terbaik dari periode ini adalah bangunan Universitas Athena (1837), Istana Kerajaan Lama (sekarang Gedung Parlemen Yunani) (1843), Taman Nasional Athena (1840), Perpustakaan Nasional Yunani (1842), Akademi Nasional Yunani (1885), Aula Pameran Zappeion (1878), Gedung Parlemen Lama (1858), Istana Kerajaan Baru (sekarang Istana Kepresidenan) (1897) dan Balai Kota Athena (1874).
Athena mengalami periode pertumbuhan eksplosif pertamanya setelah perang yang membawa bencana dengan Turki pada tahun 1921, ketika lebih dari satu juta pengungsi Yunani dari Asia Kecil dimukimkan kembali di Yunani. Daerah pinggiran seperti Nea Ionia dan Nea Smyrni dimulai sebagai pemukiman pengungsi di pinggiran Athena.
Athena diduduki oleh Jerman selama Perang Dunia II dan mengalami kesulitan yang mengerikan selama tahun-tahun terakhir perang. Pada tahun 1944 terjadi pertempuran hebat di kota tersebut antara pasukan Komunis dan kaum royalis yang didukung oleh Inggris.
Setelah Perang Dunia II, kota ini mulai tumbuh lagi karena orang-orang bermigrasi dari desa-desa dan pulau-pulau untuk mencari pekerjaan. Masuknya Yunani ke Uni Eropa pada tahun 1981 membawa banjir investasi baru ke kota ini, tetapi juga meningkatkan masalah sosial dan lingkungan. Athena mengalami kemacetan lalu lintas dan polusi udara terburuk di dunia. Hal ini menimbulkan ancaman baru bagi monumen-monumen kuno Athena, karena getaran lalu lintas melemahkan fondasi dan polusi udara mengikis marmer. Masalah lingkungan dan infrastruktur kota adalah alasan utama Athena gagal mengamankan Olimpiade seratus tahun 1996.
Setelah itu, baik kota Athena maupun pemerintah Yunani, dengan bantuan dana Uni Eropa, melaksanakan proyek infrastruktur besar seperti Bandara Athena baru dan sistem metro baru. Kota ini juga menanggulangi polusi udara dengan membatasi penggunaan mobil di pusat kota. Hasilnya, Athena dinobatkan sebagai tuan rumah Olimpiade 2004. Meskipun banyak pengamat skeptis, Olimpiade tersebut sukses besar dan membawa kembali prestise internasional (dan pendapatan pariwisata) bagi Athena.
Palembang, 09 Oktober 2024
Gesah Politik Jaringan Aliansi Rakyat Independen
Ade Indra Chaniago – Indra Darmawan K
