Gelitik JARI : Aristoteles’s Ethics
‘Buku filsafat manakah yang harus dibaca oleh setiap orang untuk lebih memahami dunia saat ini?’
ukup panjang, tapi pertanyaannya harus memperjelas bahwa kami sedang mencari buku yang maknanya juga melampaui bidang filsafat, dan oleh karena itu tidak hanya penting bagi mahasiswa atau filsuf modern, tetapi juga untuk ‘setiap orang yang berpikiran benar’. Terlebih lagi, pertanyaannya mengandung tambahan ‘untuk lebih memahami dunia saat ini’: karya tersebut harus tetap memiliki ekspresi yang tinggi. Nilai sejarah saja tidak cukup.
Hasilnya menunjukkan bahwa sebuah buku tidak harus terbaru untuk dianggap penting di masa kini. Sepuluh buku teratas mencakup tidak kurang dari tiga buku dari zaman klasik, dua karya Plato (Politeia on 3 dan Symposion on 6) dan Aristoteles’s Ethics . Aristoteles dan Plato masih tetap menjadi kerangka acuan yang relevan. Setelah Aristoteles, ada jeda hampir dua puluh abad sebelum mahakarya abadi berikutnya muncul: The Meditations of Descartes (1641). Sejak saat itu, karya-karya utama kembali tersebar secara wajar selama berabad-abad.
Selain Descartes, Etika Spinoza (1677) juga disebutkan dari abad ketujuh belas, Kritik der reinen Vernunft (1781) karya Kant dianggap paling penting dari abad kedelapan belas, dan abad kesembilan belas diwakili oleh Das Kapital karya Karl Marx ( 1867) . Ada tiga karya klasik abad kedua puluh yang masuk dalam sepuluh besar The Open Society and its Enemies (1945) karya Karl Popper, The Human Condition (1958) karya Hannah Arendt, dan Theory of Justice (1971) karya John Rawls sebagai yang terbaru. Hal yang juga mengejutkan adalah bahwa disiplin ilmu yang lebih konkrit seperti etika dan politik mendapat peringkat sepuluh besar. Mungkin yang lebih mengejutkan adalah Kritik epistemologis Kant yang lebih abstrak berada di posisi kedua.
Koleksi Wittgenstein
Setidaknya sama menariknya dengan Iron List terakhir adalah melihat siapa yang tidak termasuk. Abad Pertengahan, misalnya, sama sekali tidak ada. Agustinus dan Thomas Aquinas menjuntai di peringkat ke-28 . Sebagian besar responden tidak lagi menganggap karya mereka sebagai latar belakang pengetahuan yang sangat diperlukan.
Fakta bahwa Hegel tidak masuk dalam sepuluh besar dapat dijelaskan oleh fakta bahwa kami mengajukan pertanyaan buku mana yang harus dibaca oleh setiap individu yang berpikiran benar. Hal ini dapat dikatakan untuk sejumlah karya lain yang masuk dalam daftar akhir, namun hal ini berlaku secara fortiori bagi Hegel: betapapun pentingnya karyanya, sebenarnya terlalu sulit untuk dibaca.
Wittgenstein membanggakan bahwa dia menulis dua buku penting: Tractatus Logico-philosophicus dan Philosophische Untersuchungen . Jika dijumlahkan poin yang diterima kedua buku tersebut, koleksi ini menempati posisi keempat, tepat di bawah Plato. Seorang pemikir yang sangat penting, tetapi jika menyangkut tulisan individu, tidak ada kesepakatan mengenai buku mana yang paling penting: seseorang memilih Wittgenstein I atau Wittgenstein II, keduanya mendapat jumlah poin yang kurang lebih sama, tetapi tidak ada yang menyebutkannya keduanya.
Nietzsche diberi tempat yang lebih sederhana. Dia juga hilang dari daftar terakhir. Pemikirannya memang terpecah-pecah pada sejumlah besar karya, namun jika dijumlahkan, ia kalah dari Arendt dan Popper. Epicurus , Jeremy Bentham , Emmanuel Levinas , William James, Søren Kierkegaard dan ahli teori kekuasaan yang banyak dikutip Niccolo Machiavelli tidak menerima suara apa pun dari responden kami .
Ketika ditanya ‘pekerjaan manakah yang paling memengaruhi Anda secara pribadi?’ muncul jawaban-jawaban mengejutkan yang sangat menyimpang dari Daftar Besi. Etika Aristoteles disebutkan dua kali, tetapi selain Arendt dan Popper, buku-buku lain dalam sepuluh besar tidak disebutkan di sini. Tidak ada yang menyebut Plato. Beberapa kali disebutkan adalah: Die Welt als Wille und Vorstellung karya Arthur Schopenhauer , Naming and Necessity karya Saul Kripke, Philosophische Untersuchungen karya Wittgenstein , serta Conjectures and Refutations karya Popper. Foucault sangat sering disebutkan dalam pertanyaan ini, walaupun selalu dengan karya yang berbeda.
Postmodernisme yang dilebih-lebihkan
Daftar filsuf yang paling dilebih-lebihkan dipimpin oleh Martin Heidegger yang sangat kontroversial , yang bersimpati dengan Nazi : ‘Cara dia menangani isu-isu politik mematikan perdebatan filosofis apa pun,’ jelas salah satu profesor. Ia diikuti oleh filsuf postmodern Perancis Jacques Derrida , yang juga mendapat nilai tinggi ketika ditanya tentang filsuf paling penting yang masih hidup. Kedua data ini menjadikannya pemikir paling kontroversial, menurut survei ini – yang merupakan sebuah pujian tersendiri. Cara para pemikir postmodern terus-menerus mencoba melemahkan konsep dan makna tampaknya tidak terlalu diapresiasi oleh para profesor saat ini, karena tempat ketiga ditempati oleh Foucault, Lyotard, Rorty dan Nietzsche – ‘walaupun sangat bagus tapi tetap saja’. Dan yang terakhir, secara mengejutkan namun juga disebutkan beberapa kali sebagai berlebihan, Hegel dan Wittgenstein. Salah satu jawaban yang paling luar biasa terhadap pertanyaan tentang pemikir yang paling dilebih-lebihkan adalah ‘Plato: sebagian besar dialognya tidak menyenangkan.’
Dia telah ada selama beberapa generasi, dan karya teknis utamanya setebal 1200 halaman, yang dianggap sangat membosankan oleh banyak orang, Theorie des kommunikativen Handelns (1981) kadang-kadang disebut ‘monster biru’, namun pemikir terpenting yang masih hidup masih tetap Jürgen dari Jerman. Habermas . Teorinya tentang komunikasi bebas kekuasaan masih layak untuk dipelajari. Charles Taylor – ‘terutama salah satu filsuf terbaik’ – juga mendapat nilai sangat baik sebagai ‘pemikir paling penting yang masih hidup’. Dengan bukunya yang mengesankan , Sources of the Self, Taylor yang berasal dari Kanada memasukkan kembali komunitarianisme – dan Katolik – ke dalam agenda sebagai tandingan dari pandangan dominan liberal tentang kemanusiaan pada awal tahun 1990an. Jacques Derrida, yang menurut orang lain sangat dilebih-lebihkan, menempati posisi ke-3 . Peter Sloterdijk , yang memicu keributan mengenai bioetika dan eugenika dengan bukunya Rules for the Human Park beberapa tahun yang lalu – ‘populer namun sama sekali tidak orisinal’ – dan Paul Ricoeur, yang banyak menulis tentang pentingnya interpretasi dan metafora, berbagi pendapat yang sama 4 tempat ke- . Orang Amerika Richard Rorty – ‘yang paling berpengaruh’ – dan Hilary Putnam keduanya disebutkan dua kali. Penulis biografi Erasmus Jan Sperna Weiland adalah satu-satunya orang Belanda yang disebutkan dalam daftar ini.
Transplantasi jantung
Seperti yang diharapkan, hanya ada sedikit kesepakatan mengenai ‘bintang yang sedang naik daun’ saat ini. Lebih sulit mengidentifikasi filsuf paling penting di masa depan daripada melakukan hal yang sama di masa lalu. Namun ada dua nama yang telah disebutkan beberapa kali: pemikir Perancis Jean-Luc Nancy, yang antara lain terkenal karena esainya The Intruder ( L’intrus ) di mana ia menggambarkan transplantasi jantung yang ia jalani sendiri, dan nama Italia Giorgio Agamben, yang setahun lalu diterjemahkan Homo Sacer ; kekuasaan yang berdaulat dan kehidupan yang telanjang sangat mengesankan. Orang Belanda yang memenuhi syarat untuk gelar ini termasuk Jos de Mul, penulis Cyberspace Odyssey , yang menerima Socrates Challenge Cup tahun lalu, Annemarie Mol, profesor filsafat politik di Universitas Twente dan profesor universitas Utrecht Herman Philipse. Meski mereka kurang terwakili dalam sejarah filsafat, ketika ditanya tentang filsuf terpenting masa depan, hampir sepertiga responden menjawab perempuan.
Kamis , 14 November 2024
Gesah Politik Jaringan Aliansi Rakyat Independen
Indra Darmawan
